Contenus en rapport avec le mot-clé Alain Finkielkraut

Dans son nouvel essai « Pêcheur de perles » (Gallimard), Alain Finkielkraut, de l’Académie française, observe les maux et vertus de l’époque. Des relations amoureuses à la courtoisie jusqu’aux nouveaux visages de l’antisémitisme, tels sont -entre autres- les sujets commentés ici. Frémissant, novateur.

Ce logiciel est programmé pour détester l’un et aimer l’autre.

« Les liens artificiels » sont pour nous essentiels.

Les experts du patrimoine ont rendu ce jeudi 9 décembre 2021 un avis favorable au "programme de réaménagement intérieur" de la cathédrale Notre-Dame de Paris, selon les précisions du ministère français de la Culture.

"L'après littérature" d'Alain Finkielkraut a été publié aux éditions Stock.

L’académicien Alain Finkielkraut publie « L’après littérature » (Stock), à lire absolument. La mise à mort de l’art par l’idéologie victimaire est-elle le destin de la France ?

Et aussi : Zemmour ringardiserait Marine Le Pen.

Sébastien Ledoux a publié « La nation en récit » aux éditions Belin. Depuis quarante ans, le récit national hante la France. Il s'est imposé dans les débats politiques et médiatiques, parallèlement aux questions relatives à l'identité. Comment en est-on arrivé là ? C'est en historien que répond ici Sébastien Ledoux. Extrait 1/2.

Monique Canto-Sperber publie « Sauver la liberté d’expression » aux éditions Albin Michel. Jusqu'où laisser les apprentis censeurs d'aujourd'hui définir ce qu'on peut dire et ce qu'il faut taire ? La parole publique est déjà l'objet d'un rapport de forces, elle sera demain l'enjeu d'un conflit. Le temps des injonctions est révolu, il faut désormais résister. Extrait 1/2.

Les sondages l’indiquent : tous partis et avis confondus, les Français exigent le respect du bien- être animal. Une loi vient d’être votée à cet effet. Or, dans « La cause animale »- ouvrage collectif qui paraît en poche (Librio) sous la direction d’ Alain Finkielkraut, l’académicien n’est pas optimiste.

That is the question.

Dans la mesure où ils ne sont pas récurrents, qu’ils ne se concentrent pas en incitation à la violence et qu’on ne les transforme pas en système générateur d’audience, de nombreux « dérapages » médiatiques ont une vertu qu’on leur oublie trop souvent. Ils permettent d’expliquer pourquoi certaines manières de voir le monde sont dangereuses. Rien de plus dangereux que le consensus jamais remis en question. Les grands progrès naissent le plus souvent de propos qui relevaient d’abord de la transgression. Les équilibres ne se construisent que dans la nuance et l’examen de réalités parfois contradictoires.

Le philosophe reproche à cette filiale du groupe TF1 d'avoir retiré l'émission de son site internet, empêchant ainsi le public d'entendre ce qu'il a vraiment dit

Le philosophe s'est interrogé sur le consentement du beau-fils (âgé de 14 ans) du politologue face aux agressions sexuelles de son beau-père

Mais aussi : l’appel de Finkielkraut contre les déboulonnages de statues, la fuite en avant totalitaire de la Chine ou Aurore Bergé qui pleure sa non-entrée au gouvernement.

La chasse à l’homme est une activité très malsaine. Mais tel n’est pas le cas de la recherche sereine des responsabilités de ceux qui nous gouvernent.

Surtout quand j’entends Maboula Soumahoro. Mais pourquoi lui donne-t-on encore la parole ?

Le fondateur d'Atlantico a réagi sur Twitter à la polémique suite aux propos ironiques d'Alain Finkielkraut sur le viol.

La liberté d'expression en France subit un assaut bien plus pervers que tout ce qu’un législateur ou un censeur pourraient faire.

Alain Finkielkraut est pris dans une polémique depuis son intervention sur LCI mercredi 13 novembre. Dans le court extrait qui a été relayé sur les réseaux sociaux, le philosophe répond à Caroline de Haas : "Violez, violez, violez ! Voilà, je dis aux hommes : violez les femmes ! D’ailleurs, je viole la mienne tous les soirs !" Le visionnage de la séquence intégrale montre que son propos était ironique et visait à décrédibiliser par l'absurde la thèse de la banalisation du viol.